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2018-04-17 10:13:46
濟南vi設計——后現(xiàn)代主義對設計的影響
       對“現(xiàn)代主義”的批判與質疑引出了“后現(xiàn)代主義”登場，濟南VI設計認為，后現(xiàn)代主義對于國際風格的一個重要反響，就是不否定裝飾性，接納從歷史中抽取素材進行設計。后現(xiàn)代主義倡導者主張以裝飾手法來達到視覺上的豐富，提倡滿足心理需求，而不僅僅是單調的功能主義中心。設計上的后現(xiàn)代主義大量采用各種歷史的裝飾，加以折衷的處理，打破了國際主義多年來的壟斷，開創(chuàng)了新裝飾主義的新階段。可以說，后現(xiàn)代主義是開宗明義地將傳統(tǒng)裝飾性元素從“現(xiàn)代主義”的“枷鎖”中解放出來，首先是建筑設計，繼而擴散至不同領域設計。由于西方經(jīng)歷了“現(xiàn)代主義”追求現(xiàn)代視覺設計語言的過程，傳統(tǒng)視覺圖像并沒有一下子泛濫，個別設計師卻開始對歷史圖像產生興趣，以欣賞的角度去重新發(fā)掘傳統(tǒng)。
       至80年代，一股復興傳統(tǒng)的風氣終于從紐約設計界向外擴散，而至影響世界各地。這一個“建基于20世紀前半葉現(xiàn)代歐洲設計的無約束的折衷志趣”的設計思潮，被部分設計師稱之為“回溯主義”的設計師，主要是從兩戰(zhàn)之間，即二三十年代的西方平面設計中抽取歷史元素，如“維也納分離派”、“新藝術”和“裝飾藝術”風格等。但眾所周知，這些當時風靡歐美的設計潮流，也是取材自更早的歷史風格，如希臘、羅馬式、文藝復興時期、哥德式和維多利亞時期的圖形元素。而“回溯主義”之前，約70年代期間興盛于美國的“迷幻風格”，已開啟了這種參照傳統(tǒng)裝飾性圖形/字體圖形的表現(xiàn)形式。所以說，西方這種回溯歷史的思潮是有其歷史傳統(tǒng)的。
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